2月16日南方都市報(bào)AA06版刊登《大師遺風(fēng)今猶在 村村都有書法家》
日期：2016-02-17 09:21:16 來源： 點(diǎn)擊：
“白天扛鋤頭，晚上搖筆頭。”這是安徽省安慶市宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)村民的生動(dòng)寫照。五橫鄉(xiāng)是清代書法大師鄧石如的故鄉(xiāng)，其六世孫兩彈元?jiǎng)奏嚰谙纫渤錾谶@里，因此五橫地靈人杰，文化底蘊(yùn)非常深厚。在這種傳統(tǒng)家風(fēng)傳承下，五橫當(dāng)?shù)卮迕穸挤浅酆脮ㄋ囆g(shù)，白天他們是農(nóng)民、獸醫(yī)、工人、民警，晚上有空時(shí)就拿起毛筆練字。五橫鄉(xiāng)人口不足2萬，但農(nóng)民書畫家卻有100多人，書畫愛好者上千人，僅市級(jí)以上書法家協(xié)會(huì)農(nóng)民會(huì)員就有30多人，幾乎村村都有書法家。
五橫鄉(xiāng)，位于長(zhǎng)江之畔安慶市北門外，大龍山國家森林公園北麓，距萬里長(zhǎng)江也只有20多公里。全鄉(xiāng)總面積48.98平方公里，總?cè)丝?.9萬人。
五橫鐘靈毓秀，南望大龍山，東臨鳳凰河，西倚白麟山，北接赤龜山，龍鳳麟龜“四大神獸”共聚于此，故有“四靈山水”之美名，又稱“龍山鳳水”。所產(chǎn)“龍山云霧”、“龍山野茶”等優(yōu)質(zhì)野生茶，遠(yuǎn)近聞名。
五橫人杰地靈，有“文化之鄉(xiāng)”美譽(yù)，是清代書法大師、號(hào)稱“國朝第一”、“千年一人”的篆刻、書法大家鄧石如及其第六世孫“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先的故鄉(xiāng)，境內(nèi)的“鄧石如故居(鐵硯山房)和鄧石如墓均為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，鄧石如和鄧稼先紀(jì)念館為安慶市重要的人文旅游景點(diǎn)，還有明代崇禎石塔、源浦禪寺、農(nóng)民書畫村、千年古驛站——— 五橫橋等旅游景點(diǎn)。
2月5日，臘月廿七。65歲的鄧曉峰雖然退休了，到年底了卻很忙。他是清代書法大師鄧石如的七世后裔，現(xiàn)為安徽省書協(xié)會(huì)員、省文史研究員、中國徽派書畫院院士。當(dāng)天，他原本應(yīng)邀參加為市民寫春聯(lián)的活動(dòng)，得知記者來到鄧石如故居采訪，特地抽空從安慶市區(qū)趕到五橫鄉(xiāng)白林村“鐵硯山房”。
鐵硯山房是鄧石如當(dāng)年親自修建，為何取名“鐵硯”，這里還有一個(gè)故事。鄧曉峰說，當(dāng)年鄧石如曾在湖廣總督畢源那里做過3年幕賓，乾隆五十九年(1794年)，鄧石如辭別還鄉(xiāng)，畢源請(qǐng)江南名匠精心打造了一方鐵硯，將鐵硯和一對(duì)仙鶴送給鄧石如，說：“先生常說攜一硯可以云游四方，然普通石硯一兩年就會(huì)被先生磨穿，今贈(zèng)鐵硯一方，必能存世。”
鄧石如歸來五橫故里后，種梅養(yǎng)鶴，以鐵硯名其居，并親書匾額懸于門首。按照一般人的想法，跟著總督做事，將來說不定可以青云直上，升官發(fā)財(cái)。但鄧石如卻是個(gè)淡泊名利之人，他不媚世俗，不求聞達(dá)，不慕榮華，始終保持布衣本色，一生鐘情于書法藝術(shù)，視書法如生命，終成一代大家。
山房是典型的皖江民居風(fēng)格，青磚青瓦。30年來，修繕了4次。
如今的鐵硯山房占地近2000平方米，建筑面積近千平方米，分為三進(jìn)，第一進(jìn)為門廳，大門上懸掛著當(dāng)年鄧石如手書鄧氏隸體“鐵硯山房”四個(gè)大字，第二進(jìn)正廳名“守藝堂”，匾額為鄧石如同為書法家的兒子鄧傳密所書，守藝堂的門柱上刻有鄧石如傳世名聯(lián)，一副以隸書書寫的計(jì)有146字“龍門”長(zhǎng)聯(lián)，即：滄海日、赤城霞、峨眉雪、巫峽云、洞庭月、彭蠡煙、瀟湘雨、武夷峰、廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；少陵詩、摩詰畫、左傳文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、南華經(jīng)、相如賦、屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。
在守藝堂的正廳，也刻有一副鄧石如所撰草書名聯(lián)“海為龍世界，天是鶴家鄉(xiāng)。”當(dāng)年齊白石也曾錄寫此聯(lián)送給毛澤東。守藝堂的左側(cè)廂房，是鄧稼先的出生之地，當(dāng)年鄧稼先在這里出生并長(zhǎng)至8個(gè)月后，才隨父母去外地生活。
第三進(jìn)為燕譽(yù)居，這個(gè)匾額為鄧曉峰所寫。進(jìn)門后的屏風(fēng)上門還有鄧曉峰所撰寫的對(duì)聯(lián)“山房鑄國器，鐵硯磨神書”。鄧曉峰說，上聯(lián)是贊譽(yù)鄧稼先作為兩彈元?jiǎng)诪閲鵂?zhēng)光，下聯(lián)是歌頌鄧石如的巨大書法成就的。這一進(jìn)是作為鄧石如和鄧稼先生平展覽的，里面擺放了一些鄧石如的高仿書法作品和鄧稼先生前所用之物，由鄧稼先之子捐贈(zèng)。
鐵硯山房不僅是鄧石如、鄧傳密、鄧稼先的誕生地，還孕育了清末教育家鄧藝孫，現(xiàn)代教育家鄧季宣，現(xiàn)代美學(xué)家鄧以蟄也就是鄧稼先的父親。
鄧曉峰說，他父親在當(dāng)?shù)匾彩菚遥u字為生，臨摹鄧石如的字幾乎可以假亂真。受父親影響，鄧曉峰6歲開始練字。他聽大人說，鄧石如的字皇帝都非常喜歡。這讓他很驚訝，一個(gè)人把字寫好，竟能獲得如此重視。因此，鄧曉峰從小就萌發(fā)要把字寫好的想法。60年來，他筆耕不輟。“我們要繼承家風(fēng)，不能丟掉祖宗家法。”
農(nóng)民書法家百余人 有的被吸收進(jìn)區(qū)政協(xié)
書法大師鄧石如影響的不僅僅是鄧氏后人，現(xiàn)今五橫鄉(xiāng)書畫愛好蔚然成風(fēng)，不僅有農(nóng)民、工人、民警，還有獸醫(yī)。今年50歲的吳松奎是名獸醫(yī)，記者7日見到他時(shí)，他騎著摩托車，說有戶村民家里豬病了，他要去打針。說話的片刻功夫，手機(jī)響個(gè)不停，原來村里有位老人去世了，家屬要請(qǐng)他去寫挽聯(lián)。別人是一邊扛鋤頭，一邊搖筆頭，他是一邊打針頭，一邊搖筆頭。
吳松奎說，小時(shí)候跟著父親走家串戶，很喜歡看對(duì)聯(lián)，尤其是鄧氏后人鄧劍秋的書法，讓他很佩服。小時(shí)候沒有毛筆，就用手指或樹枝沾水在地上寫，真正拿起毛筆來練字，也才15年的時(shí)間。他的兩個(gè)弟弟在他的影響下，也成了農(nóng)民書法家。
在五橫鄉(xiāng)，像吳松奎這樣酷愛書畫的農(nóng)民幾乎村村都有，具有一定書畫造詣的還有楊善禹、程小平、楊善耀、楊五四、楊善慶、鄧敦華等幾十位，他們都是國家、省、市級(jí)書畫協(xié)會(huì)的會(huì)員。
五橫鄉(xiāng)人口不足2萬，農(nóng)民書畫家卻有100多人，書畫愛好者上千人，僅市級(jí)以上書法家協(xié)會(huì)農(nóng)民會(huì)員就有30多人。近年來，五橫鄉(xiāng)引導(dǎo)成立農(nóng)民書畫社，組織農(nóng)民積極從事內(nèi)部外部交流，還把書畫課引入全鄉(xiāng)中小學(xué)課堂。
目前，白麟村的所有知名農(nóng)民書畫家都被吸收到區(qū)政協(xié)，提高了他們從事書畫的積極性。今年60多歲的楊善禹，白天干農(nóng)活，晚上寫字畫畫，他創(chuàng)作的一幅《毛澤東54首詩詞長(zhǎng)卷》篆書，在文化部參加新中國成立60周年展覽后被拍賣公司拿去展覽。
除了村民，五橫還從孩子開始抓書法教育。自2008年起，五橫初中就申報(bào)了安慶市書畫特色學(xué)校創(chuàng)建項(xiàng)目，利用每天中午40分鐘的自習(xí)時(shí)間，在三個(gè)年級(jí)開設(shè)習(xí)字課，再挑選出優(yōu)秀的同學(xué)，成立書畫特長(zhǎng)班，定期開展教學(xué)。虎山小學(xué)校長(zhǎng)楊普選本身書畫造詣就很高，為把一技之長(zhǎng)教給學(xué)生，他手把手教，整個(gè)五橫鄉(xiāng)的小學(xué)在虎山小學(xué)帶動(dòng)下，都開展了書畫教育。
你覺得故鄉(xiāng)傳承得最好的家風(fēng)有哪些？
五橫鄉(xiāng)村民：民風(fēng)淳樸，堅(jiān)守傳統(tǒng)。在五橫鄉(xiāng)，幾乎沒有上訪和群體性事件，很多民間矛盾，不論是家族內(nèi)部的，還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的，都能通過村規(guī)民約，通過村里德高望重的老人，將矛盾化解，因此，也很少看到有吵嘴打架的事情發(fā)生。
五橫鄉(xiāng)村民：我們楊家的祠堂屬于“四知堂”，即漢代名臣楊震所說的“天知、地知、你知、我知”。因此我們家風(fēng)最被看重的是做事要坦蕩、做人要真誠。
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